“Simbol Penaklukan Konstantinopel” Sedang Menunggu Keputusan Mahkamah Agung.

0
96

Komisi 10, Mahkamah Negara Turki akan mengumumkan keputusannya mengenai gugatan yang diajukan dengan permintaan pembatalan keputusan Dewan Menteri tanggal 24 November 1934 tentang konversi Hagia Sophia dari masjid ke museum.

'Symbol of Conquest' menunggu keputusan untuk Hagia Sophia
Gambar Depan Hagia Sophia yang menampakkan pemandangan laut Marmara dan Selat Bosphorus.

BERITATURKI.COM, Istanbul|Komisi 10 Majelis Agung diharapkan akan mengumumkan keputusannya mengenai gugatan yang diajukan dengan pembatalan keputusan Dewan Menteri tanggal 24 November 1934 tentang konversi Hagia Sophia dari masjid ke museum.

Menurut informasi yang dihimpun oleh reporter AA, Hagia Sophia, gereja terbesar yang dibangun oleh Kekaisaran Romawi Timur di Istanbul ini, dibangun tiga kali di tempat yang sama.

Bangunan keagamaan yang dibangun di kota Byzantium, tempat Hagia Sophia berada, dihancurkan oleh Kaisar Romawi Septimius Severus.

Di kota yang diperintah oleh Kekaisaran Romawi, putra Constantine I. Bangunan, yang dibangun oleh Constantine II di tempat yang sama pada tahun 360, disebut Hagia Sophia (Yang berarti Kebijaksanaan Suci). Hagia Sophia I sebagian besar dihancurkan 44 tahun setelah pemberontakan ketika patung Evdokia istri Kaisar Romawi Timur Arkadius yang berlapis perak, didirikan di depan Hagia Sophia.

Kaisar Konstantin II, yang mengambil alih setelah Kaisar Arkadius. Hagia Sophia dibangun kembali oleh arsitek Ruffinos oleh Theodosios, dibuka untuk beribadah pada tahun 415. Hagia Sophia ke-2 terus eksis sebagai gereja terbesar di kota Konstantinopel sampai tahun 532 Masehi.

Hagia Sophia ke-2 dibakar dan dihancurkan pada tahun 532, 117 tahun setelah pembukaannya, selama “Pemberontakan Nika” pada masa pemerintahan Justinianus I.

Pemandangan Aya Sofia di siang hari ketika masa Pandemi kosong melompong.

Hagia Sophia dibangun kembali dalam 5 tahun

39 hari setelah Pemberontakan Nika, rekonstruksi Hagia Sophia dilanjutkan oleh Justinianus I. Dan dia sering disebut sebagai pembangun Aya Sofia Modern.

Konstruksi Hagia Sophia, yang bertahan hingga saat ini, dimulai pada 532 dan selesai pada 537.

Produksi Hagia Sophia di rencanakan dan di arsitekturi oleh para ilmuwan terkenal pada masa itu, fisikawan Miletus Isidoros dan ahli matematika Tralles, Anthemius. 100 arsitek bekerja dengan dua arsitek utama dan 100 pekerja yang siap membantu setiap arsitek menyelesaikan pembangunan gedung dalam waktu singkat 5 tahun 10 bulan.

Selama masa pembangunan ke-3 Hagia Sophia, batu bata digunakan sebagai pengganti bahan kayu karena kuat, tahan terhadap kondisi lingkungan gempa dan kebakaran.

Batu dan kristal kelereng dari berbagai negara dibawa untuk pembangunannya

Justinianus I meminta para gubernur dan raja-raja di bawah pemerintahannya untuk mengirim bahan-bahan paling indah dari puing-puing di tanah air mereka untuk membangun gereja besar ini.

Bahan-bahan ini sebagian didapat dari reruntuhan Belka di pantai timur Kizikos (Semenanjung Aydıncık-Kapudağı), Aspendos, Kuil Artemis di Ephesus (Ayasuluk-Selçuk), wilayah Ba’albek Suriah, dan reruntuhan kota kuno Suriah dan kuno lainnya. diperoleh dari monumen.Kolom, pagar, bingkai dan batang jendela dari kuil lama, pemandian dan istana dari seluruh kerajaan di bawahnya dan dibawa ke Istanbul. 

Marmer putih yang menutupi dinding lantai bangunan itu dari Pulau Marmara, porfiri hijau berasal dari Pulau Eğriboz, kelereng merah muda berasal dari Synada dekat Afyonkarahisar, kelereng kuning berasal dari Afrika Utara, tengah dan sisi samping empat di kanan dan empat di kiri adalah kolom hijau dengan urat hijau di sebelah kiri. Diperkirakan bahwa Ephesus Diyana Shrine dan 8 kolom porfiri merah besar di bawah setengah kubah dibawa dari Mızır Heliopolis.

Kaligrafi Asmaul Husna yang terdapat di dalamnya setelah penaklukan konstantinopel.

Gaya Persia diikuti dalam pembangunan Hagia Sophia, yang kaki gajahnya terbuat dari batu kapur besar dan dindingnya adalah batu bata.

Tanah Rhodes lebih disukai karena sangat ringan dalam pembangunan kubah besar Hagia Sophia yang terlihat seperti di udara. Batu bata yang dibentuk dari tanah ini disiapkan oleh gubernur Rhodes dan dikirim dalam waktu singkat.

Dekorasi interior sama mempesona seperti kubah Hagia Sophia.

Upacara pembukaan Hagia Sophia diadakan pada tanggal 27 Desember 537 dengan pembukaannya dipimpin Kaisar Justinianus I.

Sisi timur Hagia Sophia, yang kubahnya rusak akibat gempa 20 tahun kemudian, juga runtuh pada 558. Katrol rendah yang didukung oleh outrigger ditambahkan ke kubah, yang diperbaiki oleh Isidoros dari Miletos, kubah itu diringankan dengan empat puluh jendela dan ketinggiannya meningkat.

Selama Perang Salib ke-4, Hagia Sophia juga dijarah dengan penangkapan Istanbul. Pada periode ini, Hagia Sophia ditransformasikan menjadi katedral yang melekat pada Gereja Katolik Roma. Pada 16 Mei 1204, Kaisar Latin I. Baudouin mengenakan mahkota kekaisaran di Hagia Sophia.

Ketika Hagia Sophia berada di bawah kendali Bizantium lagi pada 1261, itu dalam keadaan hancur-sehancurnya.

Kaisar Andronikos II membiayai pembangunan ulang Aya Sofia setelah istrinya Irini, yang meninggal pada tahun 1317 dan menambahkan 4 dinding penahan di bagian utara dan timur bangunan.

Hagia Sophia tidak dapat digunakan setalah renovasi awal dan mendapatkan perawatan rutin untuk normalisasi kembali menjadi seperti sebelumnya setelah penjarahan dan penelantaran, akibat invasi dan perang dengan sesama Kristen ortodoks versus katolik.

Itu menjadi simbol penaklukan

Sultan ke 7 Kekaisaran Ottoman Mehmet II menjadi orang yang pertama sekali merubah Aya Sofia menjadi Masjid dari sebelumnya gereja selama 916 tahun melalui wasilah penaklukan Istanbul oleh Siltan Mehmet II pada 29 Mei 1453, sejak itu Hagia Sophia telah dikonversi menjadi masjid.

Setelah menerima gelar “Fatih” pasca penaklukan, Sultan Muhammad al-Fatih melakukan salat Jumat di Hagia Sophia pada 1 Juni 1453, Jumat pertama setelah penaklukan.

Nilai yang diberikan Byzantium kepada Hagia Sophia berlanjut selama periode Ottoman juga. Pada periode Ottoman, para sultan menghargai Hagia Sophia, dan tidak merusak nilai-nilai yang sudah ada bahkan mereka memberikan banyak pengorbanan untuk melestarikan dan mendukung Hagia Sophia, sebagai “Simbol Penaklukan”.

Setelah mengubah Hagia Sophia menjadi masjid, Fatih Sultan Mehmet mendirikan Yayasan Masjid Hagia Sophia, di mana ia mentransfer sumber penghasilan terpenting setiap bulannya.

Sultan Muhammad al-Fatih, telah mewakafkan mimbar dan mihrab yang asli di dalam bangunan Hagia Sophia, juga menambahkan madrasah dan perpustakaan. Menara keempat Hagia Sophia dibangun pada masa Fatih Sultan Mehmet. Menara ini dibangun dari batu bata agar dapat dibangun dengan cepat.

Sultan Beyazıt II (1481-1512) menambahkan mihrab marmer putih ke masjid dan menara di sudut timur laut.

Sementara Sultan Suleiman Al-Qanuni (1520-1566) mempersembahkan dua lampu yang dibawanya dari Hongaria ke Hagia Sophia, yang ia taklukkan.

Hagia Sophia, Selama periode Selim II. (1566-1574), Aya Sofia diperkuat dengan struktur penahan eksternal yang ditambahkan oleh kepala arsitek Ottoman Mimar Sinan, salah satu insinyur gempa bumi pertama di dunia, karena menunjukkan bangunan tersebut telah menunjukkan tanda-tanda kerapuhan atau daya tahannya menurun.

Seiring dengan struktur penahan ini, Sinan juga memperkuat kubah dengan memberi tambahan celah antara dermaga yang membawa kubah dan dinding samping dengan lengkungan yang kokoh.

Bangunan lain ditambahkan selama periode Ottoman

Bangunan-bangunan lain yang ditambahkan ke Hagia Sophia selama periode Ottoman termasuk mimbar marmer, sebuah galeri yang membuka tahta sultan, lantai muazin, dan mimbar khotbah.

Murat III (1574-1595) menempatkan dua kubus yang terbuat dari batu Bektashi dari periode Helenistik (abad IV SM) di Bergama di aula utama Hagia Sophia.

Selama masa pemerintahan Ahmet I (1603-1617), pekerjaan perbaikan dan pemeliharaan yang luas dilakukan dan dicetak di bagian altar.

Pada periode Murat IV. (1623-1640), interior Hagia Sophia dihiasi secara full dengan pelat kaligrafi.

Potret Hagia Sophia pada abad 17 Masehi.

Pada masa pemerintahan Ahmet III (1703-1730), takhta sultan Hagia Sophia diperbarui, lampu minyak bola besar digantung di tengah-tengah masjid, dan perbaikan dan pemeliharaan umum dilakukan.

Mahmut I memerintahkan bangunan untuk dipulihkan pada 1739 dan memiliki perpustakaan dan madrasah, rumah imaret dan air mancur di sebelah bangunan.

Selim III (1789-1807) mengubah semua karpet yang ditemukan di Hagia Sophia, dan memasang dua papan yang ditulis dengan garis Mehmet Esad Yesari.

Selama Mahmut II (1808-1839), perbaikan dan pemeliharaan skala besar dilakukan di Hagia Sophia.

Salah satu restorasi Hagia Sophia yang paling terkenal selama periode Ottoman dilakukan oleh arsitek Fossati bersaudara atas perintah Sultan Abdülmecit antara 1847-1849.

Kubah, brankas, dan pilar telah diperkuat dan dekorasi interior dan eksterior bangunan telah dikerjakan ulang. Beberapa mosaik galeri di lantai atas dibersihkan, yang dihancurkan ditutupi dengan plester dan motif mosaik di bagian bawah dicat pada plester ini.

Chandelier lampu minyak yang menyediakan sistem pencahayaan telah diperbarui. Lukisan-lukisan bulat besar dengan nama-nama penting oleh kaligrafi, yang merupakan karya Kazasker Mustafa İzzed Efendi (1801–1877), diperbarui dan digantung dalam kolom. Sebuah madrasah dan tempat sementara baru dibangun di luar Hagia Sophia. Menara dibuat dengan warna cat yang sama.

Selama masa pemerintahan Abdulhamit II dan Abdul Aziz (1876-1909), telah dilakukan perbaikan penting di dalam dan luar Hagia Sophia.

Transformasi Hagia Sophia menjadi museum

Runtuhnya Kekaisaran Ottoman pada tanggal 03 maret 1924 telah mengubah kesultanan menjadi Republik yang telah di gagas sejak 5 tahun terakhir oleh Mustafa Kamal Ataturk.

Aya Sophia sendiri ditutup untuk umum antara 1930-1935 karena pekerjaan restorasi, serangkaian pekerjaan dilakukan dengan perintah dari Gazi Mustafa Kemal Atatürk. Selama studi ini, berbagai restorasi, menambahkan kubah dengan sabuk besi, dan penutup mozaik diangkat dan dibersihkan.

Dengan keputusan Dewan Menteri tanggal 24 November 1934 bernomor 07/1589, menjadi landasan diubahnya Hagia Sophia dari sebelumnya Masjid menjadi museum.

Hagia Sophia memasuki daftar Warisan Dunia UNESCO pada tahun 1985.

Sebelum penaklukan Konstantinopel Aya Sofia telah digunakan sebagai gereja selama 915 tahun, dan setelah Penaklukan Konstantinopel pada tahun 1453, hingga tahun 1934 lebih kurang 481 tahun Aya Sofia digunakan sebagai Masjid, sejak tahun 1934 Ismet Inönu sebagai presiden melalui keputusan MPR Turki telah mengubah fungsi masjid Aya Sofia menjadi museum sampai sekarang telah berusia 86 tahun posisi Hagia Sophia berfungsi sebagai museum, sampai hari ini merupakan objek wisata yang paling banyak dikunjungi berada di posisi pertama oleh wisatawan asing dan juga oleh wisatawan domestik.

Setelah menjadi museum di Hagia Sophia, restorasi dilakukan dalam berbagai periode.

Azan setelah 85 tahun

Ketika Malam Lailatul Qadar, yang diadakan di Hagia Sophia pada Juli 2016, pagi adzan dibacakan pertama sekali sejak 85 tahun lalu.

Seorang Qari sedang membacakan Surat al-Fatih pada peringatan penaklukan konstantinopel yang ke-567 tahun pada 29 Mei 2020 lalu yang telah memancing banyak kritik dari negara barat.

Pada Oktober 2016, untuk pertama kalinya setelah bertahun-tahun, seorang imam diangkat ke Paviliun Hunkar Hagia Sophia, yang terbuka untuk beribadah, oleh Presidensi Urusan Agama. Pada 2016, waktu shalat dilakukan di bagian Paviliun Hünkar dan lima doa dibacakan dengan Masjid Sultanahmet, salah satu menara masjidnya.

Tahun ini, ketika peringatan 567 penaklukan Istanbul dirayakan, Quran Surah Al-Fatih dibacakan di Hagia Sophia pada tanggal 29 Mei lalu.

Pasca peristiwa itu telah memancing banyak komentar dan kritikan terutama dari negara Yunani melalui PM Yunani dan juga Menlu AS Mike Pompeo beberapa waktu lalu yang menuduh Turki telah memancing perang salib ke 3./AA

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here