[Analisis] Sebuah Kisah dari Makam-nya Ertuğrul

0
252

BERITATURKI.COM, Istanbul- Setelah kematian Ertuğrul Gazi, ayah dari pendiri Kekaisaran Ottoman, Osman, makamnya menjadi tujuan spiritual untuk Karakeçili, sebuah distrik provinsi Kırıkkale di Anatolia tengah. Makam ini banyak dikunjungi orang dan beberapa perayaan tahunan juga diadakan di sana.

Belakangan ini, minat pada kehidupan Ertuğrul Gazi meningkat secara signifikan berkat serial TV populer, “Diriliş (Resurrection).” Sumber sejarah, bagaimanapun, menawarkan sedikit informasi tentang dia.

Sejarawan Mükrimin Halil Yinanç, Fahamettin Başar, Ismail Hakkı Konyalı dan Tayyip Gökbilgin telah mengumpulkan detail tentang Ertuğrul Gazi dalam buku-buku sejarah.

Di bawah kepemimpinan Sulaymansyah Gazi, kakek Osman Gazi, suku Kayı telah tiba di Anatolia dan menetap di dekat Ahlat di provinsi timur Bitlis. Itu selama migrasi Turkmenistan dalam periode Anatolia Seljuk. Mereka terlibat dalam ghaza (istilah Islam untuk perang suci) di tempat baru ini. Setelah serangan gencar Mongol ke Anatolia, Turkmenistan mulai bergerak ke barat.

Karena bangsa Mongol, orang Turkmenistan harus bermigrasi dari Kaukasus ke Anatolia timur dan tengah. Saat invasi Mongol ke Anatolia dimulai, beberapa orang Turkmenistan pindah ke wilayah Aegean dan lainnya ke Anatolia tengah. Klan Karakeçili dari suku Kayı bergerak menuju Erzurum.

Ketika kakak Ertuğrul, Gündüz Alp meninggal di wilayah ini, Ertuğrul Gazi menjadi pemimpin klan. Setelah bangsa Mongol memasuki Anatolia timur, dua putra Sulaymansyah lainnya, Sungur Tegin dan Gündoğdu, kembali ke wilayah Ahlat. Sementara itu, Ertuğrul Gazi, bersama dengan saudaranya Dündar, bergerak ke arah barat dan tiba di wilayah Sivas-Tokat.

Pada 1230, mereka membantu Sultan Anatolia Seljuk, Alaeddin Keykubad, dalam Pertempuran Yassıçemen, melawan Khwarezm Shahs.

Setelah pertempuran, Alaeddin Keykubad memberikan Ertuğrul Gazi wilayah Karacadağ dekat Ankara sebagai tanah airnya. Setelah tinggal di sana untuk beberapa waktu, Karakeçili menginginkan tanah air baru dari Sultan Seljuk, dan atas itu Söğüt dan sekitarnya diberikan kepada mereka sebagai tanah air baru mereka.

Sementara itu, ratusan ribu orang Turkmenistan, yang harus bermigrasi karena tekanan Mongol pertama-tama dari Kaukasus ke Anatolia Timur dan Tengah dan kemudian dari Anatolia Tengah ke barat, menyerbu wilayah Aegean dan mendirikan kerajaan ghazi Turkmenistan di sana.

Semangat ghaza di antara orang-orang Turkmenistan pada saat itu tetap hidup oleh kerajaan Germiyanid, Menteşe, Karasid, Hamidid dan Sarukhanid di Anatolia Barat dan oleh Çobanoğlu (Chobanid) Beylik di wilayah Laut Hitam. Kerajaan-kerajaan ini berperang melawan orang-orang Kristen atas nama ghaza dan juga menetap di Turkmenistan yang terus datang ke daerah yang sebelumnya mereka taklukkan. Setelah menetap di wilayah tersebut, Karakeçili mulai melakukan ghaza, seperti kerajaan lain di Anatolia utara.

Inti dari negara universal

Selama periode itu, selain berpartisipasi dalam berbagai Ghaza, Ertuğrul Gazi juga hidup damai dengan gubernur Bizantium setempat di daerah sekitarnya yang disebut “tekfur,” beberapa di antaranya memberikan penghormatan kepada sultan Anatolia Seljuk. Pada saat itu, beylik Ottoman berada di bawah kekuasaan Chobanids, yang memerintah Anatolia utara dan juga dari suku Kayı.

Klan Karakeçili tinggal di Söğüt selama musim dingin tetapi pindah ke padang rumput dekat Domaniç selama musim panas. Di bawah kepemimpinan Ertuğrul Gazi, Karakeçili menjadi lebih kuat saat mereka bertindak bersama dengan komandan terkemuka di daerah sekitarnya, seperti Akçakoca, Samsa Çavuş, Kara Tegin, Aykut Alp dan Konur Alp.

Setelah menjadi sangat tua, Ertuğrul Gazi menyerahkan kepemimpinan klan kepada putranya Osman Gazi. Dia dikatakan berusia lebih dari 90 tahun ketika dia meninggal pada tahun 1281. Ertuğrul Gazi dimakamkan di dekat Söğüt. Setelah kematiannya, makamnya menjadi tujuan spiritual. Penduduk setempat di Karakeçili telah mengunjungi makam itu setiap tahun sejak itu dan terus mengadakan perayaan (haul).

Selama masa pemerintahannya, Abdülhamid II memulihkan makam Ertuğrul Gazi, bersama dengan makam dan monumen lain milik para pendiri Kekaisaran Ottoman. Dia memfasilitasi kunjungan tahunan klan Karakeçili ke makam Ertuğrul Gazi dan membangun sebuah penginapan di sana untuk akomodasi mereka.

Pada periode ini, kunjungan Karakeçili ke makam disebut, “Peringatan Ertuğrul Gazi.” Majalah Malumat edisi tahun 1895 menerbitkan berita tentang perayaan yang diadakan oleh Karakeçili di makam Ertuğrul Gazi. Sejarawan Konyalı menulis: “Klan Karakeçili memiliki populasi yang besar untuk mendiami 32 desa di sekitar Eskişehir (sebuah provinsi Anatolia tengah).”

Dari desa-desa ini, sembilan berada di distrik Söğüt di provinsi Bilecik di wilayah Marmara, enam di Eskişehir, dan enam di dekat kota Kütahya di Aegean, dan sisanya di wilayah sekitarnya. Lima belas hari sebelum kunjungan, kepala suku mereka mengirimkan surat khusus ke setiap desa dan para pengunjung berkumpul di desa Oluklu di distrik Söğüt. Selama pawai mereka, para penunggang kuda Karakeçili, yang dipimpin oleh pasukan gendarmerie, terus memegang bendera Ottoman dan menyanyikan lagu-lagu nasional Turki Utsmani.

Setelah tiba di makam Ertuğrul Gazi, mereka melakukan penghormatan dan berdoa selama tiga atau empat hari di sekitarnya, meneriakkan tahlil “Lâ ilâhe illallah” (Tidak ada Tuhan selain Tuhan). Dan kemudian mereka kembali dengan senang hati. Kedatangan klan ke tempat mereka Desa menjadi semacam hari libur nasional, petugas publik juga memperlakukan mereka dengan baik.

Utsmaniyah dianggap sebagai keturunan suku Kayı dari cabang Gün Han, atau sayap kanan, dari Turki Oghuz. Tapi ini adalah topik kontroversial di kalangan sejarawan.

Sejarawan Paul Wittek berpendapat bahwa mulai dari Sultan Murad II, Utsmaniyah berusaha untuk mengukir silsilah superior dengan menelusuri asal-usul mereka ke silsilah Oghuz yang terhormat dan karenanya menolak klaim tentang asal-usul Kayi.

Di sisi lain, sejarawan Zeki Velidi Togan mengklaim bahwa Ottoman adalah keturunan Kaylar, sebuah suku Mongol. Mantan menteri luar negeri Turki dan akademisi terkemuka, Fuat Köprülü, yang melakukan studi penting tentang masa berdirinya Kekaisaran Ottoman, menegaskan bahwa Dinasti Ottoman berasal dari suku Kayı.

Memang, berbagai penelitian di arsip Utsmaniyah mengungkapkan keberadaan komunitas suku Kayı di sekitar wilayah tempat kerajaan Utsmaniyah didirikan. Utsmaniyah harus menjadi kelompok yang memisahkan diri dari suku Kayı yang lebih besar, yang pindah ke Laut Hitam bagian barat dan wilayah Aegean bagian dalam di bawah tekanan Mongol dan berpisah di sana. Komunitas asli dinasti Ottoman dianggap sebagai klan Karakeçili dari suku Kayı.

Topik ini muncul dalam historiografi pada Periode Ottoman Akhir dan muncul terutama pada masa pemerintahan Abdülhamid II. Selama pemerintahan Sultan Abdülhamid, ada resimen Söğüt di Istana Yıldız, yang terdiri dari pasukan dari suku Karakeçili. Terpilih sebagai resimen pengawal Sultan, para Yörüks (pengembara) ini bersumpah setia kepada sultan di makam Ertuğrul Gazi.

Beberapa orang mengklaim bahwa Karakeçili dikedepankan hanya akhir-akhir ini dan tidak ada hubungannya dengan dinasti Ottoman. Tapi topiknya berkaitan dengan fakta sejarah. Sebuah catatan sejarah bertanggal 1673, yang ditunjukkan oleh Feridun Emecen, mengutip Karakeçili di antara penduduk Söğüt dan informasi ini mengungkapkan Karakeçili sebagai dari wilayah inti Kesultanan Ottoman.

*Penulis adalah sejarawan senior, Rektor Universitas Pertahanan Nasional, Ankara.

Sumber: Daily Sabah

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here